Un chant « à la gloire » du buteur de Manchester United Romelu Lukaku évoque la taille de son pénis. Entonné par ses propres supporters, cet air a été dénoncé sur la Toile pour son caractère raciste.
Le Conseil municipal de la Ville de Genève a procédé des coupes dans le budget dédié à la solidarité internationale. Eirene Suisse, une ONG genevoise active dans la coopération par échange de personnes, explique les raisons de son opposition à ces coupes en apparence modestes mais qui auraient des conséquences durables...
L’ennemi de mon ennemi est mon allié. Ou quand le racisme au « Nord » entretient d’étroites relations avec l’autoritarisme au « Sud », au nom de l’ordre, de la protection de l’identité et de la sécurité. Le Professeur Mohamedou nous en parle dans « Géopolitique du Nouveau Racisme ».
Is it insulting to wear a Native American headdress at a music festival? Is it culturally insensitive for a non Latino girl to wear hoop earrings? In other terms, is the reduction of a culture to a few stereotypical markers morally problematic? In his latest article, William McComish explores the moral stakes of cultural appropriation, a hotly debated topic often argued about with inconsistent arguments, he finds. From respecting the sacred to ignoring the oppressed, get a clearer perspective on the debate on cultural appropriation.
Ces dernières années, un discours sur l’islamisation de la Suisse s’est immiscé dans le débat public helvétique. Le nombre de musulman-e-s vivant en Suisse serait ainsi en croissance exponentielle, en raison notamment de l’arrivée de réfugié-e-s en provenance de pays à majorité musulmane. Dans cet article, Robin Stünzi montre – statistiques à l’appui – la faiblesse empirique de ce discours, tout en formulant un commentaire critique sur les termes du débat qu’il impose.
Phénomène musical né dans une Amérique post-attentats du 11 septembre, le courant taqwacore est aussi une communauté de jeunes musulmans réagissant à l'image négative de l'islam véhiculée par les médias occidentaux. En retraçant l'émergence de ce mouvement, Paola Juan questionne dans le même temps nos mécanismes d'identification et d'étiquetage.
Emma Watson or Beyoncé are famous examples of women self-proclaimed feminists, who are often criticized because their physical appearance supposedly doesn’t "match" their belief system. In this article, Kathryn Bilverstone argues that feminism doesn’t have any dress code.
Comment appréhender les réseaux sociaux et y diffuser de l'information ? Quels sont les défis face aux jeunes générations hyper-connectées, au journalisme citoyen et aux fake news ? Décryptage avec Magali Philip, journaliste et spécialiste des réseaux sociaux à la RTS.
The States where Hillary Clinton lost, Florida excepted, all share a common property, that Trump exploited well. They all are States where the non-high-tech manufacturing sector is a strong part of the economy – most of them part of the so-called Rust belt. A sector likely to employ white non-college graduates, which were the electors ending up weighting the most for Trump. A sector heavily affected by the opening of trade: exit polls showed that voters concerned with “trade taking away jobs”,
Un chant « à la gloire » du buteur de Manchester United Romelu Lukaku évoque la taille de son pénis. Entonné par ses propres supporters, cet air a été dénoncé sur la Toile pour son caractère raciste.
Le Conseil municipal de la Ville de Genève a procédé des coupes dans le budget dédié à la solidarité internationale. Eirene Suisse, une ONG genevoise active dans la coopération par échange de personnes, explique les raisons de son opposition à ces coupes en apparence modestes mais qui auraient des conséquences durables...
Après plus d’un an à Haïti, « Il est temps » pour Livia Bouvier de quitter cette île. Ses pérégrinations sont à suivre sur la page facebook de son blog Conscience de Poche. 31.07.2017 – Juin – Je suis assise dans l’entrée de ma maison, sous le bougainvillier. Le front perlé de sueur, alors que […]
Dans le cadre de sa profession d’enseignant, Jérémy Argyriades caresse un rêve, celui de rapprocher les élèves d’une véritable égalité des chances devant l’éducation. Pour accomplir son ambition démocratique, il a développé une approche pédagogique qui s’articule autour du modèle de la classe inversée et des nouvelles technologies. Jérémy pratique cette méthode depuis plusieurs années au cycle d’orientation de l’Aubépine à Genève et nous en parle dans le présent entretien.
L’ennemi de mon ennemi est mon allié. Ou quand le racisme au « Nord » entretient d’étroites relations avec l’autoritarisme au « Sud », au nom de l’ordre, de la protection de l’identité et de la sécurité. Le Professeur Mohamedou nous en parle dans « Géopolitique du Nouveau Racisme ».
Au Liban, il n'est pas rare d'entendre, dans une même phrase, des mots d'arabe, d'anglais et de français. Cette habitude d'une partie de la population constitue, à bien des égards, un trait distinctif du Liban au sein de la région lévantine. Antonin Python nous explique ce qu'un tel mélange linguistique dit du pays.
Is it insulting to wear a Native American headdress at a music festival? Is it culturally insensitive for a non Latino girl to wear hoop earrings? In other terms, is the reduction of a culture to a few stereotypical markers morally problematic? In his latest article, William McComish explores the moral stakes of cultural appropriation, a hotly debated topic often argued about with inconsistent arguments, he finds. From respecting the sacred to ignoring the oppressed, get a clearer perspective on the debate on cultural appropriation.
Alors que les États-Unis se déchirent autour des monuments dédiés à la Guerre de Sécession, Jocelyn Daloz se demande si déboulonner les statues de personnages historiques controversés pour des raisons d'ordre moral constitue la bonne manière d'appréhender les heures sombres de notre passé collectif.
After the horrific killing in Charlottesville on the weekend of 12/13 August 2017 and the open display of racist ideology, Mira Fey revisited her own path of growing up white in Germany with the conviction that all people are equal and the continuous confrontation with discrimination and racism. In this article, the author describes how she became aware of her own whiteness and the privileges associated with it.
Ces dernières années, un discours sur l’islamisation de la Suisse s’est immiscé dans le débat public helvétique. Le nombre de musulman-e-s vivant en Suisse serait ainsi en croissance exponentielle, en raison notamment de l’arrivée de réfugié-e-s en provenance de pays à majorité musulmane. Dans cet article, Robin Stünzi montre – statistiques à l’appui – la faiblesse empirique de ce discours, tout en formulant un commentaire critique sur les termes du débat qu’il impose.
Naples foisonne de lieux alternatifs autogérés, dits « centres sociaux », théâtre de projets collectifs et de luttes politiques dynamiques. Malgré les problèmes très médiatiques – et réels – liés à la mafia locale ou à la pauvreté, la réponse de la société civile aux défis qu'ils posent est peu connue. Petite excursion guidée avec Iliann Dunand au sein d'un véritable laboratoire social.
De Robin des Bois à Pablo Escobar, en passant par El Chapo ou les mafieux de Gomorra, le banditisme exerce une telle fascination que des séries TV lui sont entièrement consacrées. Alessandro Luppi analyse les raisons de ces succès et rappelle que la Suisse aussi a connu ses brigands.
Comment pouvons-nous fermer les yeux? Depuis plus de quinze ans, le Dr. Mukwege opère – au péril de sa vie – des femmes victimes de violences sexuelles en République démocratique du Congo. Il était avant-hier à Genève pour éveiller les consciences autour du viol comme arme de guerre et s'élever contre le silence coupable qui entoure cette calamité humaine. Victor Santos Rodriguez et José Geos Tippenhaueur ont eu la chance de rencontrer « l’homme qui répare les femmes ».
Spécialiste des questions liées à la migration et à l'exil, le psychiatre Jalil Bennani a rencontré trente réfugiés au Maroc afin d'entendre et de raconter leurs histoires. Souvent faites de souffrances et de renoncement, toutes appellent à voir l'humain au-delà de notre préconception du réfugié. Jet d'Encre vous propose aujourd'hui cet entretien de fond sur la prise en charge des migrants et réfugiés, la pluralité identitaire et la politique migratoire du Maroc.
Dans le cadre de sa profession d’enseignant, Jérémy Argyriades caresse un rêve, celui de rapprocher les élèves d’une véritable égalité des chances devant l’éducation. Pour accomplir son ambition démocratique, il a développé une approche pédagogique qui s’articule autour du modèle de la classe inversée et des nouvelles technologies. Jérémy pratique cette méthode depuis plusieurs années au cycle d’orientation de l’Aubépine à Genève et nous en parle dans le présent entretien.
S’il fallait trouver un leitmotiv à l'élection française 2017, ce serait le retour d’une certaine habitude électorale, celle-là qui s’est manifestée un jour de 2002 où l’on a annoncé Le Pen-Chirac au 2ème tour: le vote utile. Selon Killian Dorier, Hamon n'est pas un vote utile, mais un vote pour.
Au Liban, il n'est pas rare d'entendre, dans une même phrase, des mots d'arabe, d'anglais et de français. Cette habitude d'une partie de la population constitue, à bien des égards, un trait distinctif du Liban au sein de la région lévantine. Antonin Python nous explique ce qu'un tel mélange linguistique dit du pays.
Le scénario a un goût amer de day-jah vuh, comme diraient les observateurs britanniques et américains. A ma gauche – un peu– Emmanuel Macron, un candidat bien sous tout rapport, qui incarne le choix de la continuité et de la raison. A ma droite, très loin à ma droite, une candidate qui propose des solutions toutes faites et populistes qui ne sont tout simplement pas applicables...
L’économiste Frédéric Lordon prend position dans le contexte de la course à la présidence française et dénonce avec virulence ce qu’il considère être l’« imposture démocratique » Macron. À lire et débattre aujourd’hui sur Jet d’Encre !
Dans cet article documenté, la Présidente du Centre suisse pour la défense des droits des migrants Jasmine Caye s’inquiète de l’importation en Europe du modèle australien de détention « offshore » des requérants d’asile.
Un chant « à la gloire » du buteur de Manchester United Romelu Lukaku évoque la taille de son pénis. Entonné par ses propres supporters, cet air a été dénoncé sur la Toile pour son caractère raciste.
L’initiative « No Billag » recelle un pouvoir de toxicité maximal. Elle s’apprête à détruire la seule institution qui permette à des programmes élaborés en Suisse de tenir tête à la concurrence audiovisuelle internationale. Uniquement axée sur la suppression du financement de la radio-TV, elle risque d’être perçue comme une occasion de soulager le budget du citoyen sur le dos d’une institution « trop protégée ».
Bien que peu médiatisé, le conflit ukrainien se poursuit non loin de chez nous et, avec lui, les morts et les exactions. Véritable enjeu stratégique, le cas de l'Ukraine symbolise la guerre d'influence que se livrent les États-Unis et la Russie depuis des décennies. En retraçant l'expansion de l'Union européenne et de l'OTAN sur ce qui était jadis le domaine réservé de l'URSS, Raphaël Martin analyse la position actuelle de la Russie face à la puissance occidentale, qu'il estime foncièrement défensive.
Ces dernières années, un discours sur l’islamisation de la Suisse s’est immiscé dans le débat public helvétique. Le nombre de musulman-e-s vivant en Suisse serait ainsi en croissance exponentielle, en raison notamment de l’arrivée de réfugié-e-s en provenance de pays à majorité musulmane. Dans cet article, Robin Stünzi montre – statistiques à l’appui – la faiblesse empirique de ce discours, tout en formulant un commentaire critique sur les termes du débat qu’il impose.
Les entreprises de trading à haute fréquence représenteraient à l’heure actuelle pas moins de 50% des transactions actuellement réalisées sur les marchés financiers, et plus de 90% des ordres émis sur ces derniers. Immersion dans les dernières folies des marchés…
En ouvrant ma Tribune de Genève du weekend, je tombe sur un article inquiétant : « La levée des poubelles se raréfie. Il faudra se déplacer »1. En lisant attentivement le billet de Mme. Zubach, je découvre avec effroi que les communes genevoises trament un mauvais coup à leurs résidents: elles veulent supprimer la levée des poubelles et forcer les habitants à amener leurs poubelles à des points de récupération! Bien entendu, selon les communes, cette initiative vise l'intérêt public. Elle réduirait les coûts liées au ramassage des déchets et permettrait un tri plus effectif. De plus, les passages moins fréquents des camions de la voirie bénéficieraient au trafic routier. Alors, que du bénéfice? Certainement pas! Tout d'abord, cette mesure ne prend pas en compte toutes les personnes handicapées, invalides, vieilles et souffrantes qui ne peuvent pas se déplacer pour jeter leurs déchets. Résultat, elles prendront leurs véhicules pour se rendre à la déchèterie, de quoi ravir les écolos et bouchonner les rues. Puis, pour les personnes à mobilité très réduite, Phillipe Poget, maire de Satigny, compte sur la solidarité entre voisins... autant dire sur rien. En effet, quelle bonne âme accepterait de doubler ses trajets pour se conformer à une mesure desservant le système actuel?
